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為什么把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)?
2016-04-28 訪問量:975 來源:共產(chǎn)黨員網(wǎng)
黨章總綱規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這是馬克思主義政黨不同于其他一切政黨的顯著標(biāo)志,是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)凝聚一代又一代共產(chǎn)黨人不懈奮斗的力量源泉和精神支柱。
我們黨之所以把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo),主要有兩方面依據(jù)。
其一,共產(chǎn)主義是人類歷史上最美好的社會(huì)。在那里,社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,達(dá)到可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要的程度;社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料,勞動(dòng)者本身既是勞動(dòng)者,又是生產(chǎn)資料的共同占有者;實(shí)行各盡所能、按需分配的原則,社會(huì)成員將盡自己的能力,最大限度地為社會(huì)勞動(dòng)和工作,社會(huì)將根據(jù)每個(gè)成員的實(shí)際生活需要,分配個(gè)人消費(fèi)品;階級(jí)和階級(jí)差別都將消滅,城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差別也將消除;全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì),勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段,而是人們生活的第一需要,勞動(dòng)者都具有高度的科學(xué)知識(shí)、廣泛的專業(yè)知識(shí)和髙尚的道德品質(zhì),在體力智力等方面得到自由而全面的發(fā)展;作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國家將完全消亡,那時(shí),管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在,但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去階級(jí)性質(zhì)。
其二,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義具有歷史必然性。馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng),構(gòu)成人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,由此推動(dòng)人類社會(huì)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)發(fā)展到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)是人類歷史上最后一個(gè)人剝削人的社會(huì)。它把封建社會(huì)的小生產(chǎn)和自然經(jīng)濟(jì)變?yōu)樯鐣?huì)化的大生產(chǎn),使生產(chǎn)力得到了前所未有的巨大發(fā)展,這是歷史的一大進(jìn)步。但是,資本主義社會(huì)自始至終存在著一個(gè)不可克服的固有矛盾,即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。這種矛盾,在資本主義內(nèi)部無法得到根本解決,只有通過無產(chǎn)階級(jí)革命、建立社會(huì)主義制度,用社會(huì)主義公有制代替資本主義私有制才能根本解決。社會(huì)主義經(jīng)過逐步建設(shè)高度的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明,最終過渡到共產(chǎn)主義。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為共產(chǎn)黨人的崇高理想和最高目標(biāo),不會(huì)一蹴而就,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),需要經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程。這就要求共產(chǎn)黨員無論在什么時(shí)候什么情況下,無論遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn),心中都要有理想的明燈,堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念,不能因?yàn)槔硐脒b遠(yuǎn)就感到虛無縹渺、失去信心。同時(shí),要把最高理想同現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,矢志不渝為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義而扎實(shí)工作。
(楊安琪 編輯整理)
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